תוכן
יד) ואח"כ אמר לי מורי זלה"ה, כי במה שכתבתי למעלה, שה
חסדים יוצאין לחוץ מיסוד דעתיק, שאין הענין כן, אלא כך הוא הענין: כי ב' חסדים וחצי, נשארו סתומים בתוך היסוד דעתיק. וב' חסדים וחצי האחרים, ירדו בגלוי, למטה מזה היסוד. משא"כ בגבורות, שכולם הם עומדים מגולות לחוץ, מצד השמאלי. (נ"א וב' גבורות וחצי כנגד הסתום, וב' גבורות וחצי) ירדו בגלוי למטה מזה היסוד.
