תוכן
ט) וא"ת, הרי פרצוף אבא אינו נגמר (לירד) עד שליש הת"ת כנ"ל. וי"ל, כי אותו שליש של ת"ת הוא אל אבא בערך היסוד והוא דוגמת ז"א עם המוחין שלו מצד הבינה וכל דרוש זה צריך שתבינהו ע"ד הדרוש ההוא, והכל בציור א' ואז תבינהו. והנה היסוד כולו הוא בחי' פנים, ואין לו אחוריים שירדו ממנו, לפי שכל היסוד של זכר, נכנס תוך היסוד של נקבה, וכולו הוא בחי' פנים, משא"כ בשאר הגוף, שיש בו בחי' אחוריים החוזרים (נ"א פנים הנחזרים) נגד פני הנקבה, אבל אחוריו אינם דבוקים עמה, ולכן סיום האחוריים דאבא, הם נגמרים לירד, טרם היות פגם וגרעון ביסוד דאבא.
