תוכן

ט) הרי, כי העין, יש לו בחי' ה' אחרונה, וה' ראשונה. וז"ס מ"ש בתיקונים, אני ישנה, נגד ה' אחרונה, כי בביטול אור הנקודים, אני ישנה, בסוד השינה. (פי' בסוד המיתה שלהם אחר שנתבטלו כי שינה א' מס' במיתה) גם אני ישנה, אותיות שניה. כי חכמה היא ה' ראשונה, והיא שניה לכתר. כי נודע, שהטעמים הם כתר, והנקודות הם חכמה, והתגין הם בינה, ואותיות ז"ת. נמצא, כי העין הוא בחי' חכמה. שהם הנקודות. וזהו הטעם שחכמי העדה, נקראו עיני העדה, כמ"ש והיה אם מעיני העדה וגו' ובאלו הנקודות, הם בחי' המלכים שמלכו בארץ אדום שמתו. כמ"ש בע"ה.