חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ט

תוכן

ט) אמנם מזווג לבושים החיצונים דאו"א, נעשין מוחין לזו"ן בחי' פנימי ומקיף, בהיותו בבטן אמא, שהוא נקרא אצלינו עיבור. וכן הלבוש שלהם הם נה"י דאו"א החיצוניות. גם ביניקה, המוחין שלהם מזווג או"א, בבחי' אמצעית שלהם. וכן הלבוש שלהם הוא מנה"י דאו"א האמצעית. וגם בגדלות המוחין, הוא מזווג או"א, בבחי' פנימי שלהם, וכן הלבושים שלהם, מנה"י דאו"א הפנימית. ולכן המוחין דעיבור ויניקה, הם שמות אלקים, כי ב' בחי' אלו, הם מן החיצוניות ואמצעים דאו"א כנ"ל. אך המוחין דגדלות, הם מפנימיות או"א, לכן הם הויות, דוגמת מ"ש בסוד האדם, היותו בצלם אלהים, ובצלם הוי"ה, רק שזה חיצון, וזה פנימי.