תוכן

ה) וכן בין בחי׳ הרוחניות, לבחי׳ הגוף, יש בחי׳ א׳ כוללת שתיהן, והוא בחי׳ רביעית דם של הנפש, כי יש בה ניצוץ אחרון של הנפש, שהוא הרביעית שבנפש, פי׳: בחי׳ נפש שבנפש, ולכן נקרא רביעית. וזה הניצוץ מתלבש ברביעית דם הנזכר לעיל, והכל א׳, וכמ"ש כי הדם הוא הנפש, הנאמר על רביעית דם הזה. וזה הרביעית דם, הוא היותר מובחר מכל ד׳ בחי׳ הגוף הנ״ל, אשר כל חלק נחלק לד׳ כנ״ל, והוא רביעי הראשון והעליון מבחי׳ העצמות של המוחין, שהוא החיות שבתוכו, שהוא הדם המתפשט בהם להחיותם, ובזה הרביעית שבדם העליון, כלול כל שרשי ד׳ בחינות הנ"ל. באופן, כי הוא בחינה אמצעי, בין הרוחניות, אל הגוף. והיא מורכבת משניהם.