תוכן

לט) מאמר בתקונין תיקון ע', בדף ק"ך ע"ב, וז"ל, ועוד, ברוך: ב' אחזי תרין, שכינתא עלאה ותתאה. ר': ראשית חכמה. ו': אחזי שית ספירן. ך': אחזי על כתר עלאה כו'. הטעם לזה הוא, כי אימא של כלה, היא הקודמת, ואח"ך אביה. ואחר שנתיחדה עם אמה ואביה, מזדווגת עם בן זוגה, ת"ת. ואז עולה עמו עד הכתר.