תוכן

שכד) שם שורה כ"ז, וז"ל, אתגליף האי חכמתא, ואפיק חד נהרא דנגיד ונפיק, לאשקאה גנתא כו'. מאמר זה נתבאר היטב בביאור הקדמת אדרת האזינו, בענין נה"י דאבא ואימא, הנעשין בסוד תלת מוחין ברישא דז"א, וע"ש היטב. ועוד נבאר לשון זה, בענין מציאות או"א עצמה, אשר יש להם שלשה בחי': האחת היא בסוד אות היו"ד של ההוי"ה, כי היו"ד רומזת אל אבא. ובקוץ התחתון של היו"ד, שם היתה אימא נכללת בו. ושתי אותיות ו"ד שבמילוי יו"ד, הם ברא וברתא: ז"א, ונוקביה. הרי, כי כולם רמוזים באות היו"ד במילואה. והרי זו בחי' אחת, אלא או"א באות היו"ד, כי שם נכללו שניהם.