תוכן

שט) ועם היות, כי ענין היניקה, היא אמצעית בין שתי העיבורים, ואין בה בחינות עיבור, עכ"ז נרמז בה גם כן בחינת עיבור, והוא באופן זה: כי הנה היניקה הזו, היא מן הדדים של אימא, הנקראים שדים. וסודם, הם שם שדי. וכבר ביארנו, כי שם שדי הוא בחינת שם ההוי"ה, שהפשוט שלה הוא בגמטריא כ"ו, ועם הע"ב שנעשה ממנו, ועם הרי"ו שנעשה ממנו, הרי כ"ו וע"ב ורי"ו, הם בגמטריא שד"י. והם בסוד שלשה הקוים: כ"ו, בסוד הת"ת, שהיא ההוי"ה עצמה. וע"ב, בסוד החסד, שעולה בגימטריא ע"ב. ורי"ו, בסוד הגבורה שהוא בגימטריא רי"ו.