https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פירוש האדרא זוטא קדישא
אות רעב
תוכן
רעב) ועוד טענה אחרת, והיא, כי הנה כל דרך הליכה אחת היא, וכל דרך חזרה אחת היא. ונמצא, כי בהיות האור יוצא מקוצא דשערי דז"א, ונמשך דרך יושר כלפי פנים, האיר בכל המקומות שמצא בדרך הליכתו, עד צאתו במצח דיעקב. וכן בחזרתו, האיר כל הבחינות שמצא דרך חזרתו, עד צאתו במצח דרחל נוקבא דז"א. ואם קוצא דשערי דא"א, היה מוצא גם כן שם למעלה פרצופים אחרים, גם היה מאיר בהם, ומוציא בהם אורות דתפילין, אלא שלא היו שם רק בחינת ז"א ולאה כנ"ל.
