https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פירוש האדרא זוטא קדישא
אות רנח
תוכן
רנח) עוד סיבה שלישית, והיא, כי זה הקוצא דשערי, ודאי שיותר היה חפץ להתדבק בגופו עצמו, ולכן אינו מכה אלא באחורי ת"ת גופא דז"א, משתי צדדי רישא דנוקביה. ואם קוצא דא"א לא הכה בגופו עצמו, אלא ברישא דז"א, היה לפי שא"א נעלם, ומתלבש גופו בתוך אבא ואימא ובתוך ז"א, ואיננו יכול לפגוע ולנגוע בו, אבל כאן שאין הנקבה מלבשת את גופא דז"א, נמצא שזה הקוצא דשערי שלו יכול להתדבק בגופו עצמו דז"א, וכיון שכן מתקרב אצל עצמו, ושם מאיר בו ומכה ובטש להאיר בו היטב.
