תוכן

רמח) ודע, כי אעפ"י שאמרנו כי עיטרא דחסד נפסק במקום החזה ונגנז שם בפנים, על כל זה בחינת מוח החכמה דז"א, שגם היא ברצועה הימנית כנ"ל, לא נפסקה גם היא לרוב גודל הארתה. אמנם גם היא נמשכה ונתפשטה למטה עד הטיבור, והקיפה גם את נוקבא דז"א, המתחלת מן החזה, ונכנסה גם היא בטיבורא מבפנים. ואז נמצאו שם ג' מוחין, שהם: חכמה, ובינה, ועיטרא דגבורה. ואלו השלשה נתלבשו בנצח והוד דז"א: חכמה בנצח, ובינה וגבורה בהוד. ושם עמדו מלובשין, כדוגמת הבחינה השלישית שביארנו במוחין דז"א, בסוד אור פנימי. ואז יצאו גם שם, בחינת אור המקיף שלהם לחוץ מהם, כדמיון הבחינה הרביעית דז"א. ואח"כ נכנסו בחללי גלגלת דנוקביה, בסוד מוחין פנימיים, שהיא בחינה החמישית.