https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פירוש האדרא זוטא קדישא
אות ריט
תוכן
ריט) ומ"ש באדרא, דמתפשטין הנהו נימין עד רישא כתפין דאריך, אין הכונה למעלה באריך עצמו, דאם כן היכי קאמר בגין לנגדא למוחא דז"א, והרי הוא רחוק מהם מאד. אבל יובן זה, עם מ"ש לעיל, כי תרי פרקין תתאין דחסד וגבורה דאריך, הם הנקראים רישי כתפין דיליה שהם תרין עטרין דבדעת דז"א כנ"ל. ושם בדעת מקום עמידת תרין רישי כתפין, ועד שם מגיע הנהו קוצין דשערי ויוצאין אותם האורות משם, ומכים ובוקעים ונכנסים תוך המוחין דז"א. ואמנם אמיתות ביאור לשון זה, נתבאר בברכת אבות דף י"ט דראש השנה, במלת אלהינו ואלהי אבותינו, וע"ש היטב.