תוכן

קצב) ובזה יובן מ"ש בפרשת משפטים דף קכ"ב ע"ב, וז"ל, רישא דמלכא אתתקן בחסד וגבורה כו'. וזה מורה על הנ"ל, כי הז"א הנקרא מלכא, הנה רישא דיליה, שהם הד' מוחין הנזכר, הנמשכין לו עתה מלמעלה, נתקנו ונכנסו ונתלבשו בחסד וגבורה שלו עצמו, כנ"ל כי תרין פרקין קדמאין דילהון נתעלו, ונעשו בחינת חללי דגלגלתא, חכמה ובינה. ואומרו אתתקן: ר"ל, כי נעשה למוחין הנזכר, בחינת כלים ממש, הנקראים תקונין, כנודע אצלנו בריש אדרת נשא דף קכ"ח ע"א. ונעשו החסד והגבורה שלו, ונתקנו בבחי' כלים וחללי גלגלתא להלביש בתוכם אורות המוחין, הנקראים רישא דמלכא.