https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פירוש האדרא זוטא קדישא
אות קלז
תוכן
קלז) והיותו נקרא פורח באויר, ואינו נקרא נופל, הוא, כי היה מן הראוי לפול למטה, במקום שעומדין ארבע פרקין תתאין דנצח והוד דא"א שהוא במקום שש קצוות דז"א, אבל ההארה הנמשכת לו מלמעלה, מאותם תרין פרקין קדמאין, שנשארו באבא ואימא, הם המעמידין אותו בבינה דז"א, ושם אינו, לא למעלה במקומו הראוי לו, ולא למטה עם שאר פרקין דנצח והוד, אבל נשאר תלוי ופורח באויר בבינה דז"א כנזכר, מחמת ההארה והשפע, הנמשך לו מאותם תרין פרקין עלאין הנזכר, וממשיכין אותו שם, אעפ"י שאינו עולה ממש עמהם במקומם. ובחי' אותו האור העליון הנקרא בחינת אויר הנמשך לו מהם, נשאר תלוי ופורח באויר.
