תוכן

קח) גם זהו הסוד, שרמזו בתלמוד, היכי דמי לאלתר, כגון בעוד שהרוק לתוך פיה. פירוש: כי הנה מבשרי אחזה אלוה, וכמו כשמזדוגים זכר ונקבה, בהכרח מתמצה הרוק, ומתהווה בתוך פיהם, והוא סימן הזווג. כך הוא למעלה, בחינת הנשיקין עליונים. אמנם דע, כי זווג הזה של הנשיקין, עליון ורוחני הוא מאד, וכבר הארכנו בדרוש זה, במקום אחר בכל הצורך. אבל נבאר כאן קצת ממנו, והוא כי אעפ"י שאמרנו, שזווג זה של הנשיקין, נמצא בכל הפרצופין כולם, הנה יש הפרש בזה. והוא, כי הנה בא"א, אשר אין לו נקבה נפרדת ממנו, נמצא כי זווג הנשיקין שבו, אינו רק בפה אחד בלבד, ולכן אינם נמצאים שם, רק תרין רוחין, והם: אחה"ע וגיכ"ק, נקבה וזכר. אבל באבא ואימא, או בז"א ונוקביה, שיש לכל אחד מהם פה אחת בפני עצמו, נמצא שהם כפולים, ויש תרין רוחין זכר ונקבה בפה הזכר. ותרין רוחין זכר ונקבה בפה הנקבה, והם ארבע רוחין, בזכר ובנקבה. והם סוד ארבע אותיות אהב"ה, הנרמזים בפרשת תרומה דף קמ"ו ע"ב וע"ש היטב.