https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פירוש האדרא זוטא קדישא
אות קג
תוכן
קג) ובזה יובן מאמר הנ"ל דפרשת תרומה, כי אדם קדמאה, הוא או"א, כי זכר ונקבה שניהם נקראים אדם אחד, ואלו לא הוצרכו לזווג עליון דא"א, כדי להאציל מציאותם ועיקרם, אבל נאצלו ונתקנו גו משחתא, הם סוד התפשטות השערות דדיקנא ונימין דשערי דא"א, אשר מכח הארתם נתהוו או"א באמצעם, מבלי צורך זווג זכר ונקבה עליונים. אבל אדם תנינא, שהם כללו' ז"א ונוקבא, אפילו לענין מציאותו עצמו, הוצרך זווג עליון דא"א ודאו"א, שלשתם ביחד, כדי להאציל מציאותו מעיקרא, כמו שיתבאר היטב במקומו וע"ש. ואין המאמר מדבר על בחי' המוחין שלהם, אלא על התחלת אצילות מציאותם הראשון המוכרח, של או"א, ושל ז"א ונוקבא, ודי בזה.
