תוכן

כב) והנה ההוי"ה הזו דמילוי יודי"ן שבגלגלתא כנזכר, אין ניקוד בו, רק בארבעה אותיות ההויה פשוטה אשר בו, כזה: יו"ד בחולם, ה"י בצירי, וי"ו בקמץ, ה"י בצירי. ועוד יש הוי"ה שניה, המקיף לראשונה, והיא גם כן במילוי יודין, אבל היא מנוקדת בכל עשר אותיותיה, באופן זה: כי בשלש אותיות יו"ד, כל אחד נקודה בחולם. ושני אותיות ה"י, שתיהן מנוקדות בצירי. ושלשה אותיות וי"ו, שלשתן מנוקדות בקמץ. ושני אותיות ה"י, שתיהם מנוקדות בצירי. ועוד יש הוי"ה שלישית, המקיף לשתיהן, והוא גם כן במילוי יודי"ן, אבל ארבע אותיותיה הפשוטות, הם מנוקדות ע"ד הנזכר, י' בחולם, ה' בצירי, ו' בקמץ, ה' בצירי. ושאר שש אותיות המילוי, כולם מנוקדים בקמץ. והנה שלשה הויות אלו, הם ברישא קדמאה, הנקרא גלגלתא דא"א, בסוד: פנימי, ומקיף, ומקיף לשניהם. ושלשתן בחי' נשמה.