פיוס ונטילת רשות
ופעולה הא' נקרא כאן נטילת רשות או פיוסא, מטעם שמטרם זה היא במחלוקת עם ז"א, כי להיותה בעיקר מקו שמאל, וז"א מקו ימין בעיקר, ע"כ נוהג ביניהם אותו המחלוקת שהיה בין קו שמאל לימין (כנ"ל בראשית א' דף נ"ו אות מ"ד) ולפיכך צריך ז"א לפייסה קודם הזווג, והיא אינה מתפייסת אלא בהמשכת הארת השמאל, שהיא עיקר בחינתה.