חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

פט) מהי נוקבא לעולם היא אחור דז"א

תוכן

פט) מהי נוקבא לעולם היא אחור דז"א.
כל תחתון נבחן לאחורים דעליון, משום שאינו מקבל מפנים דעליון אלא מבחי' אחורים שלו, כמ"ש בחלקים הקודמים. וע"כ הנוקבא שהיא תחתון לז"א היא נבחנת תמיד לאחורים שלו. (אות ע"ו).