עשו-מיתה
ויבא עשו מן השדה, שה"ס קו שמאל, הנק' שדה, והמשיך החכמה ממעלה למטה, דהיינו לקבל הג"ר דחכמה. ומחמת זה, והוא עיף. כי נמשכה לו חכמה בלי חסדים, שהיא כולה דינים, ונתעייף מזה עד למיתה. וז"ס ויאמר עשו אל יעקב הלעיטני נא וגו'. דהיינו שימשיך לו מן החסדים שלו, שנקראים לחם ונזיד עדשים, ויאמר יעקב מכרה כיום את בכרתך לי. דהיינו שיסגיר בידיו את הבכרה שלו, שה"ס הג"ר דחכמה, המתמעטת בהכרח על ידי קו האמצעי, ואז ייחד השמאל עם הימין, וישפיע לו חסדים שה"ס מזון. וז"ש, ויאמר עשו הנה אנכי הולך למות. כיון שהדינים הנמשכים מג"ר דחכמה שהיא בכרה, הם כל כך קשים עד מות, למה זה לי בכרה. ...