תוכן

ד) והנה, ענין החקירה הזאת, אשר שואלים למה בריאת עוה"ז, היה בזמן שהיה, ולא קודם או אח"כ. ולכן, צריך שתדע את אשר נבאר בחיבורינו, והוא, כי הנה נודע, כי האור העליון למעלה למעלה עד אין קץ, הנקרא א"ס, שמו מוכיח עליו, שאין בו שום תפיסה, לא במחשבה, ולא בהרהור כלל ועיקר. והוא מופשט ומובדל מכל מחשבות, והוא קודם אל כל הנאצלים והנבראים והיצורים והנעשים, ולא היה בו זמן התחלה וראשית, כי תמיד הוא נמצא וקיים לעד, ואין בו ראש וסוף כלל.