תוכן

בעת צאתו מן הסוכה בהושענא רבה תש"ח
חז"ל דייקו בלשונם מה שאמרו, "העושה סוכתו בראש גגו" [ע"ז ג' ע"א], שענין גג הוא מלשון אגגי גוג ומגוג [אסתר ג' א'].
ענין הע' פרים שהיו מקריבין בשביל הע' אומות, הוא משום שאין שלימות בפנימיות המדרגות, אם אין האור עליון מגיע לחיצוניות. ונק' עין מטעם שהם בחי' חכמה, אבל הם שייכים לע' אומות שהם בסוד "רע עין" [משלי כ"ג ו'], ולכן הם מתמעטין והולכין.
אבל שמיני עצרת נק' סעודה קטנה בסוד "ישראל גוי אחד בארץ" [שמואל ב' ז' כ"ג]. אבל "הסעודה הקטנה" [רש"י במדבר כ"ט ל"ה] כ"כ חשובה אם היא באה אחרי "סעודה גדולה", משום שבוחרים בקטנה יותר מבגדולה. נמצא שביום זה ניכרת הסעודה הקטנה שהיא יותר חשובה, משא"כ האומות הן אומרות שאינן יכולות אם לא ניתנת להן "סעודה גדולה", ואז נראה לעיני כל, כי אעפ"י שיש להן סעודה גדולה, מ"מ מתמעטין והולכין.