חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

ענין לאקמא שכינתא מעפרא שזו התפילה שצריכין להתפלל תמיד

תוכן

מה ששמעתי ביחידותי וירא תשי"ג
האמונה נק' בחי' מלכות, שמתפרשת בבחינת מוחא וליבא, זאת אומרת בחי' השפעה ואמונה. וכנגד האמונה יש בחי' ערלה, שהיא בחי' ידיעה. שדרך להחשיב את בחי' הערלה, משא"כ בחי' אמונה, הנק' בחי' שכינה הק', היא בעפרא, היינו עבודה בבחי' זו נק' בחי' בזיון, שכולם בורחין מללכת בדרך זו. ורק זה נק' דרך צדיקים וקדושה.
והשי"ת רוצה שרק באופן זה יתגלו שמותיו ית', משום שבאופן כזה בטוח שלא יפגמו בהאורות העליונים, משום שכל היסוד הוא בחי' השפעה ודבקות, ומבחינה זו אין הקליפות יכולין לינק, שכל יניקתם היא מבחינת קבלה וידיעה.
ובמקום ששורה שליטת הערלה, אין השכינה הק' יכולה לקבל לתוכה את האורות העליונים, בכדי שלא יפלו האורות לקליפות. לכן יש בחי' צער השכינה, היינו שמעכבים את האורות העליונים מלהמשך לתוכה, שתוכל להשפיע לנשמות.
ודבר זה תלוי רק בתחתונים. שהעליון יכול רק להשפיע את האור העליון, משא"כ כח המסך, שהתחתון לא ירצה לקבל בכלים דקבלה, זה תלוי בעבודות התחתונים, שהתחתונים צריכים לעשות את הבירור הזה.