תוכן

זהר (פקודי ד'). תננא היינו עשן, שהוא העירוב מאש וחושך. אש נבחן לדינין דנוקבא. וחושך הוא דינין דדכורא.
חושך. אותן הנאחזים בקו שמאל, טרם שמתחבר עם הימין, נענשים בבחי' חושך, היינו שהאורות נהפכו לחושך.
אש. הוא דינים דנוקבא, היינו שמתגלה מדה"ד.
צל. הדינים בתחילתם עוד לא ניכר בהם בחי' הדינים שבהם, אלא שנבחן שיש שם רק בחי' צל של דינים.