תוכן

כ"ד אדר א' תש"ג ת"א
ענין הצל, שנוהגין שבליל הושענא רבה כל אחד בודק את עצמו אם יש לו צל ואז הוא בטוח שיהיה לו כל טוב. [שער הכוונות דרושי סוכות ו-ז]
ענין הצל הוא סוד הלבוש, שבלבוש הזה מתלבש האור. ובלי לבוש אין, מטעם שאין אור בלי כלי. ולפי גודל הלבושים כן מתגדלים ומתרבים האורות. ובזמן שנאבד לו לבוש, באותו שיעור נחסר ממנו בחי' אור השייך ללבוש.
וזה סוד אמת ואמונה, אמת נק' האור, והאמונה נק' הכלי, שזה סוד קוב"ה - ושכינתיה. וזה סוד נעשה אדם בצלמנו, ובצלם יתהלך איש, שהליכותיו של האיש תלויות בצלם, היינו בבחינת אמונה. וזה ענין שבהושענא רבה צריך האדם לראות אם בחי' האמונה שלו היא בשלמות.
ומה שאנו קוראין בעולמות למעלה "צלם", הלא למעלה אין שום כובד של אמונה. אלא מה שמתדמה אלינו בחי' יבשות הוא למעלה אור גדול, אלא שאנו קורין השם הזה למעלה, מטעם שמתגלה אלינו בבחינת צל, ועל שם התחתון אנו קורין כך למעלה.
בינה נק' בחי' אמונה, שהוא סוד אור האוזן, בחי' שמיעה. חכמה נק' בחינת ראיה, שהוא סוד אור הבא לכלים דקבלה, שהוא בחי' עינים.