תוכן

כרעי המטה שקראן ה', שהי' קושרים אותו לרגלי המטה.
מטה נקרא מטה בחשיבות, היינו אמונה. כמו שאמרו חז"ל שהיו רואים שהמלאכים נושאים את מטת משה, לכן עשו את העגל, שפירושו שבחינת אמונה של משה רבינו עליו השלום היתה אצלם בבחינת שפלות.
רגלי המטה, כלומר על מה שמונחת המטה, כמו שהשולחן מונח על רגלים כך מטה נשענת על רגלים. רגלים הן בחי' מרגלים, שרוצים לראות את הכדאיות האם כדאי לעבוד בעמ"נ להשפיע. והדעת נותנת להבין שלא כדאי, ואז יש מקום לתת על זה בחינת אמונה, שהיא למעלה מהדעת. וז"פ שהמטה מונחת על רגלים והן קושרות את הקרבן, היינו שיתקרבו לה' בכרעי המטה, שהם לוקחים את המטה, כלומר המטה בחשיבות, המונחת על החשיבות, הנקראת דעת.
וזה היה בעשירי לחודש עשירי, שנקרא מלכות, שלקחו על עצמם מלכות שמים בעשירי לחדש, שזה היה ענין אתערותא דלתתא. וע"י זה זכו לאור הגאולה, בבחינת אתערותא דלעילא.