תוכן

כ"ח תשרי תש"ח
יש ב' מיני יראות, שה"ס ב' מיני אחוריים: א)יראת רבו הנק' אחורי רבו, שה"ס בחי' דינין דנוקבא ב)כמו"כ יש בחי' יראת אלקים הנק' דינין דדכורא, שהיראה בעצם היא בחי' אלוקות, שז"ס "ויסתר משה פניו כי ירא מהביט" [שמות ג' ו'] ושניהם, היינו היראה והזכיה ל"תמונת ה' יביט" הולכים ביחד. וזה ענין שאסור להתפלל אחורי רבו, מטעם שלא לעורר האחוריים של רבו הנק' דינין דנוקבא, אלא צריך להיות "במורא דקב"ה בלחודוי".
בענין פנימי ומקיף: שעיקר האור נשאר בעליון, ובשיעור שהתחתון מקבל את האור רק מקטינו, לכן תמיד נשאר חלק בבחי' מקיף, ובאור מקיף אין יד התחתון יכולה למעט שום דבר. וכמו"כ בדעת רבו, בשיעור שמשיגים את דעת רבו כן נתמעט אצלם בחי' רבם, ובשיעור שלוקחים את דעת רבם למעלה מהשגה ודעת, בשיעור הזה נגדלת אצלם בחי' רבם. וזה ענין "עשה לך רב" [אבות א' ו], שה"ס בחי' דינין דנוקבא. "וקנה לך חבר" ה"ס דינין דדכורא, שבבחי' רבם צריכה להיות עשיה, שהיא בחי' כח לבד.