תוכן

טז) גם ענין היותה ד' רומז, כי בתחילה עלתה כשיעור ש', שהוא נה"י, ועלתה גם באחורי הת"ת דז"א. וגם שיעור עלייתה, הם ד' מידות, ת"ת נה"י. והנה הד', היא ציור ב' ווין, ולפי שיש בחינת ראש לזאת הו', שהם סוד המוחין, לכן הכח שיש בזו הו' שיש בה ראש, גורם לאותו הקוץ שבאחורי אות הד' כנודע, אשר נעשה מאותו הראש של הו'. ואח"כ נעשית ה' של שדה, לפי שהיא מתעברת ממנו, ונותן בה בחי' אותו העובר שבתוך אות ד', ונעשה ה'. ואותו העובר, הוא סוד ו' שבתוך הה'. והרי איך עלה מן ג' בחי' אל ד', ומן ד' אל ה', והם ג' אותיות שדה.