תוכן

ב) אם תשיב משבת רגליך כו'. כבר הודעתיך, איך מה שנעשה בימי החול ע"י תפלה, נעשה ביום השבת מאליו. והענין הוא, כי הנה בליל שבת, טרם שיתפללו בנ"י תפלותיהם, נכללין כל העולמות, ג' בג'. כיצד: נה"י דעשיה, נכללין ועולין בחג"ת דעשיה, וחג"ת בחב"ד דעשיה. וחב"ד דעשיה, בנה"י דיצירה, ונה"י דיצירה, בחג"ת דיצירה כו', וכעד"ז עד רום המעלות. ונמצא, כי בהעשות הדבר הזה, נשאר מקום דנה"י דעשיה ריקם, ומקום אויר פנוי. והמקום הזה, הוא המקום שאנו קורין אותו שיעור תחום שבת.