https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין שינוי תפילות - סדר שבת
אות ז
תוכן
ז) אבל יש חילוק ביניהם, והוא, כי בתפלת שחרית, עולין עד פנימיות נצח והוד דז"א. ובמנחה, עולים באמצעותם בלבד. ובערבית, עולים בחיצונותם. וכמו שהודעתיך בבאור שמות הספירות, איך יש בכל ספירה וספירה שלשה כלים: פנימי, ואמצעי, וחיצון. וע"ש, וגם בב' כונות בברכת אבות, ומשם תבין הענין היטב, עם היות ששם מדבר בג' בחינות או"א, חיצון ואמצעי ופנימי. וכאן מדבר בז"א, אבל הדברים דומין זל"ז.
