תוכן

ג) והענין הוא, כי אותה המדורה של אש, היא סוד אותה קליפה הדקה, הנקרא קליפת נוגה, שהיא הקליפה היותר קרובה אל הקדושה. והקליפה, בראותה כי השפע של יום השבת שעבר, לקחוהו ו' ימי החול, בששת ימי המעשה, ועתה שהוא ע"ש, היא יודעת שתחזור הקדושה להתעלות, כדי להזדווג שם למעלה ולקבל שפע, כדי לחזור ולהשפיע פ"א שפע בעולמות התחתונות, ואז גם הקליפה היא עולה, כדי לשאול ג"כ פרנסתה, כי כיון שכבר גמרו כל ששת ימי החול לקחת חלקם, הנה הגיע זמנה ג"כ, לקחת אחריהם גם היא חלקה כהם, וזו היא הסיבה שבכל יומא שתיתאה סלקא הקליפה לעילא. ואמנם כדי שלא תערבב שמחה העליונה, ויבטל הכללות של העולמות, ותוספת קדושתם העליונה, לכך נמשך מן הגבורות העליונות כח אחד, הנקרא שלהובא דאשא, ומוריד את הקליפה ההיא, אשר היא בחינת ההוא כוכבא, דאתעביד כעין חד מדורא דאשא למטה עד התהום.