תוכן

ד) ודע, כי לא עלו רק רוחניותם, אבל הכלים שלהם נשארו במקום, ולכן העושה מלאכה בזמן תוספות שבת, אינו חייב מיתה, לפי שעדיין הכלים דעשיה נשארו למטה, ולא יש מקום חלל בין הקליפה אל העשיה. אבל העושה מלאכה ביום שבת עצמו, חייב מיתה, לפי שבשבת עולים גם הכלים דעשיה, ונמצא, כי מקום ג"ת דעשיה נשאר מקום פנוי וריקן, ואין שם קליפה. ואמנם עכ"ז עדיין נשאר שם קצת רשימו של קדושה כנודע, ולכן חייב מיתה, כי העלה והכניס את הקליפה, למקום חלל הקדוש, וז"ס מחלליה מות יומת.