תוכן

טז) גם נוסף לך באור בענין זה, והוא בבחי' הארות ז"א עצמו, שניתוסף עתה בו, והוא, כי הנה בענין קבלת שבת בשדה ביארנו, כי אז הוא זמן תוספות הנפש, לפי שאז נכנסו ג' פרקין תתאין של אות ל' דצלם, צלם דאבא וצלם דאימא, ומבחי' זו נמשך תוספות הנפש, כי שלשה פרקין תתאין, הם בחי' נפש כנודע. ואמנם עתה בברכו, מתחילים להכנס, ג' פרקים אמצעים דאות ל' דצלם דאימא, ולא דאבא, וכניסתם נגמרת, ביוצר דתפילת ערבית, והנה פרקים האמצעיים, הם בחי' רוח, ולכן עתה הוא זמן תוספות הרוח.