תוכן

יג) אח"כ תקיף השלחן פ"א דרך צד ימין בשתיקה. אבל מה שתכוין הוא זה, כי בתפילת העמידה, עלתה המלכות בנה"י דז"א כנ"ל, וזה היה בבחי' א"פ שלהם, ועתה תכוין, להמשיך אליה בחי' אור המקיף דנה"י דז"א, אשר בויכולו הא', קבלה מא"פ שלהם. כדוגמת קבלת שבת בשדה, שבתחילה בשדה עלתה בחיצוניות נה"י דז"א, אלא שהיה בבחי' אור פנימי של החיצוניות ההוא, ואח"כ באתה (מ)לביהכ"נ, והקפת השלחן, להמשיך אור המקיף של החיצוניות הנה"י.