תוכן

ו) אח"כ תעמוד מעומד בשלחן המסודר לפניך, ותעמוד במקומך אשר תשב בו, ואמור בפיך, דא היא סעודתא דחקל תפוחין קדישין. והענין הוא במש"ל, כי בקבלת שבת בשדה, שקבלה הארת הנה"י דז"א במוחין דילה, אז נקראת חק"ל. ואח"כ בויכולו הב', שאחר העמידה, קבלת הארת ג' אמצעיות חג"ת דז"א בג' מוחין שלה, ואז נקראת חקל תפוחין, בסוד ג' אבות, הנקראים תפוחין כנ"ל. ועתה בענין הקידוש הזה, בויכולו הג', הנה היא מקבלת הארה בג' מוחין שלה, גם מג"ר חב"ד דז"א, ולכן עתה נקראת באמת, חקל תפוחין קדישין, בסוד ג' מוחין דז"א, הנקרא קדש באמת, והם המאירים בג' מוחין דילה עתה.