תוכן

א) ועתה אכתוב נוסח התפלה, שקבלתי ממורי ז"ל. ובראשונה אכתוב ענין א' שא"ל מורי ז"ל, בענין הפזמונים והפיוטים שתקנו האחרונים. דע לך, כי מורז"ל לא היה אומר שום פזמון, ושום פיוט ובקשה, מאלו שסדרו האחרונים, כגון ר' שלמה בן גבירל וכיוצא, לפי שאלו האחרונים לא ידעו דרכי הקבלה, ואינם יודעים מה שאומרים, וטועים בסדר דבורם, בלי ידיעה כלל. ובפרט פזמון יגדל אלקים חי כו', וכן ודוי אשמנו באומר ובפועל כו'. וכן ביום הכפורים, לא היה אומר ודוי של רבינו נסים, ור' שם טוב ן' אדרוטל, ור' יצחק בן ישראל, שתקנו כל אחד ודוי, בערבית, ושחרית, ובמוסף, ובמנחה, ובנעילה לא היה אומר אותם כלל. אבל היה אומר התפלות והבקשות ופזמונים שתקנו הראשונים, כמו תפלת ר"ע ע"ה, ותפלת ר"א בן ערך, ותפלת רבי נחוניא בן הקנה ע"ה. וכן היה אומר כל הפיוטים ופזמונים, שתיקן ר"א הקליר, הלא המה במחזור האשכנזים, לפי שכל אלו הראשונים, תקנו דבריהם עפ"י חכמת האמת, והיו יודעים מה שתקנו. ואף גם אם הם באמצע ברכות יוצר היה אומרם, לפי שהם היו תנאים, והיו יודעים מה היו מתקנים, וכל דבריהם היו מיוסדים על פי האמת. ושמעתי בשם מורי ז"ל, כי הקליר שסדר קרוב"ץ במחזור האשכנזים, הוא רבי אלעזר בר' שמעון, כנזכר במדרש על פסוק מכל אבקת רוכל, זה ר' אלעזר ב"ר שמעון, דהוה קראי ותנאי ופייטן וקרוב"ץ, אבל אני לא שמעתי ממורי ז"ל.