תוכן

ל) גם צריך שתכוין, כי הנה עתה המלכות עלתה עד מקום אבא, כנ"ל בתפלה זו של המנחה, וקנתה לה שם חדש. האמנם בתפלה דלחש, נקרא היא אל הוי"ה, בהיותה פשוטים, והז"א, לקח לעצמו בחי' אל שד"י בפשוטו, ונותן לה א"ל הוי"ה. ושניהם נרמזים בתיבות אלו, כי ר"ת אברהם יגל יצחק ירנן יעקב ובניו ינוחו, ר"ת שלהם בגימ' ז"ן, ובגימ' א"ל הוי"ה. ור"ת מנוחת שלום השקט, הוא בגימ' אל שד"י. ובחזרת העמידה אז הוא לוקח א"ל שד"י במילויים, שהם עולים בגימ' אל"ף. ונותנם אליה פשוטים, ונרמזו בר"ת, ובטח מנוחה שלימה.