https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין מנחת שבת
אות יא
תוכן
יא) והנה עתה, אנו צריכין לעלות את הנוקבא דז"א, עד תחת הרצון העליון, לפי שז"א עולה עתה בתפלת המנחה, עד הרצון העליון דעתיק, כמו שנתבאר. אבל נוקבא דז"א, אינה עולה עמו, והרי היא נשארת למטה במקום אבא ואימא, ולכן אנו מתפללין ואומרים, שגם היא, אע"פ שאיננה עולה עד הרצון העליון, עכ"ז תקבל גם היא שפע והארה מן הארת הרצון העליון המתגלה עתה במנחת שבת כנזכר. וזהו ואני תפלתי לך ה' עת רצון, שתתחבר המלכות הנקרא תפלה, עם יהו"ה שהוא ז"א, ותקרא גם היא עת רצון כו'.
