חיפוש בספרים

אות ד

תוכן

ד) והנה ב' הכוונות אלו, הם הב' כוונות שביארנו בקבלת שבת עצמה, וכפי סדר ההוא עצמו, צריך שתכוין עתה, אבל החילוק הוא, כי עתה אין צורך להזכיר בפה שום דבר, רק בכונה בלב דוקא.