https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין ויעבור דרוש ז'
אות נב
תוכן
נב) עוד טעם שני אל הנזכר, כי הנה הע"ב הב' הוא ע"ג, והג' בגימ' ע"א, ובהתחברות שניהם יחד, הם ע"ב ע"ב, וזהו לשון ע"ג, מלשון הגעה, להורות שאין מספרם שלם כמו הע"ב הא', וצריכין להתחבר ולגעת אל הויה השלישית, ואז יהיה בין שניהם ע"ב ע"ב. והרי נתבאר בחינת ע"ב רי"ו שיש בשם ההויה, והוא אשר אנו מזכירין תמיד, בשם ע"ב רי"ו.
