תוכן

יד) אפים: הוא בגימ' אהיה במלוי יודין העולה קס"א, ואם תסיר מקס"א שם א"ל, ישאר בגימ' אפים עם הכולל. והענין הוא, כי כשתסיר מן שם אהיה הנזכר בחינת א"ל שהוא חסד, החסד שבו, ישאר הנשאר בחשבון אפים, והוא בגימ' ק"ל, שהוא בחי' הגבורה שבו, כמו שנבאר בתיקון ורב חסד. ונמצא כי סוד החסד, שהוא שם א"ל, הנרמז במלת ארך כנזכר, בא ונצטרף עם הגבורה, ושניהם יחד נקראים ארך אפים. גם פירוש, כי הנה שם אהיה במלוי ההין הוא בגימ' קנ"א, וכשתסיר ממנו חשבון ארבע אותיותיו הפשוטות שהם בגימ' כ"א, ישאר בגימ' אפים עם הכללות.