תוכן

א) נבאר שמות אלו הי"ג תיקונים, למה נקרא כן. ונתחיל מתיקון א' הנקרא אל. דע, כי מן שני שמות אלקים, אשר בשתי פאתי הראש, נמשכו שני שמות א"ל א"ל, לתיקון הא' שבדיקנא, הנקרא א"ל. ועוד יש שני שמות י"ה י"ה בשני שמות אלקים הנזכר, והם ירדו ונמשכו יותר למטה לתיקון הששי, הנקרא ורב חסד, וז"ס שנתבאר באד"ר, בפסוק מן המצר קראתי יה כו', פי': כי התיקון הא' מן י"ג, נקרא מצר, לפי שהוא במקום צר מאד ואינו רחב, ונקרא מצר הזקן, ומשם קראתי אל שם י"ה, הנשאר בשם אלקים שבפאתי הראש. כי שם אל מאלקים, כבר נתגלה בתיקון הא'. אבל שם י"ה שעדיין לא נתגלה שם, לכן משם קראתיו, שיתגלה.