https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין ויעבור דרוש ד'
אות ב
תוכן
ב) ודע כי יש שינוי א' בא"א, משא"כ בכל שאר הפרצופים שבעולם האצילות, והוא כי בכל שאר רישין, אית תמן ברישא ההוא בחינת כחב"ד. אבל ברישא דא"א, לית ביה רק כתר וחכמה, שהם: גלגלתא, ומוחא סתימאה די בגווה, אבל בינה ודעת אין שם בראשו, אמנם הבינה אשר בו, ירדה למטה בבחי' הגרון דא"א. ובזה תבין, למה הבינה נקרא גרון, ונקרא שופר, ונקרא כתר, והטעם הוא, לפי שמן הגרון דאריך, שהיא בחי' בינה שבו, נעשו שני הכתרים דאו"א, כמבואר במקומו.
