https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין הברכות
אות יב
תוכן
יב) ונבאר מלת יהו"ה, כי צריך אתה לכוין, כי כבר יצא השפע הנזכר מחוץ למלכות דבינה, והגיע לד' מקיפין של הד' מוחין דז"א, הנקרא הוי"ה. וז"ס שני מילות אלו: על השמים, שנזכרו אחר אשר תנה הודך. ולזה אומר על השמים, ולא בשמים, להורות שהם בחינת מקיפים על ראש ז"א, הנקרא שמים.
