תוכן

י) גם תבין הענין, כי כבר ידעת, כי ה"ג אלו, הם רומזין ג"כ בה' אותיות אלהים, וכבר ידעת, מ"ש על פסוק אלה אזכרה ואשפכה עלי נפשי, כי סוד אלה שהיה מעלים למעלה בג' רגלים, וסוד אלה, הם ג' דינים, של ג' אותיות קין, כמ"ש בענין העגל. ולהיות כי בלעם הוא לבן עצמו, ובלבן כתיב אם תעבור עלי הגל הזה, ולכן כיון שעבר את הגל, כמארז"ל על ותלחץ את רגלו וכו', לכן לא האריך ימים רק עד ג"ל שנה, כמשארז"ל על אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם, שנמצא כתוב בספרא דבלעם. ולהיות כי סוד זה ההבל עתידים אבהתנא להתלבשא ביה, לכן נזכר בר"ת שוב "אל "בלק "וכה "תדבר, ר"ת אבות. ולהיות כי בלעם מן הבל, לז"א "הנה "ברך "לקחתי, ר"ת הבל.