https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / עמידה דשבת, דרוש ב'
אות יב
תוכן
יב) ונמצא, כי עתה נעשין לה מוחין מן הנה"י דז"א, מבחינת הפנימיות שבהם כנז', ובבחי' זו נקראת עתה חקל תפוחין קדישין, בסוד המוחין, הנקרא קדש, הנעשים לה מבחי' הנה"י, הנקראים בחי' חק"ל, שהוא סוד השדה. וכל בחינת שדה הוא בנה"י, כנ"ל בדרושים שקדמו, כי כשעולים הנה"י למעלה, נשאר מקומם בחינת שדה של זריעה כנ"ל.
