https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / עמידה דשבת, דרוש ב'
אות ו
תוכן
ו) אבל בתפילת מנחה דשבת, כוונתינו להרחיק הז"א מן נוקבא, ולהעלות את ז"א בדיקנא דא"א, כמ"ש במקומו. ונוקבא נשארת למטה, מרוחקת ממנו, ולכן לא שייך התם לומר ישמחו במלכות, כי הרי אז המלכות מתרחקת מז"א, ובטלה השמחה ההיא באותה התפלה דמנחה.
