שבעים עטרות
המוחין השלמים של הנוקבא נק' שבעין עטרין. כי הנוקבא היא היום השביעי, וכשמקבלת מז"א, שהוא בסוד עשרות, נעשית שבעים, ובחי' המוחין נק' עטרין, וע"כ נק' שבעין עטרין. ואומר שהם גליפין ומחקקן, כלומר, שע"י המ"ן דצדיקים הם נעשים לבית קבול לשבעין עטרין הללו.