תוכן

עוה"ז ועוה"ב, ע"ד המוסר הוא כי עוה"ז דומה לפרוזדור, ועוה"ב לטרקלין. כי יש דרך הכנה שנק' חיי צער תחי' כי כך דרכה של תורה. ויש בחי' תורה בעצמה, שהוא הטרקלין. לכן בפרוזדור, הגם שיש יסורין, אבל זה רק מעבר. אבל אח"כ, כשנכנסין לטרקלין של מלך, אז יש שם כל טוב ועונג.