תוכן

ד) והנה האורים והתומים אמרו בזוהר כי האורים הוא החשן, והתומים הוא האפוד. ומורה, על מה שאמר כי אורים הם האורות שמתגלים שם על לבו כנז', ומאירים דבריהם. והתומים הם כנגד הנוקבא, בענין ויחדיו יהיו תמים על ראשו. וידוע שיש תרין נוקבין לאה ורחל, והנה השתי כתפות שהיו באפוד היו כנגד לאה, ולפי שהיא עלמא דאתכסיא, אין מתגלה ממנה רק הקוים שלה לבד. וכן תמצא בלאה וברחל יש ד' אלפי"ן במלוי, מלבד השורש, עולים כמנין ת"ם. ולכך יעקב שמזדווג עמהם נקרא (בראשית כ"ח כ"ז) איש ת"ם שהוא בעלה של תם, שהיא או לאה או רחל, וזהו התומים כנגדם.